martes, 20 de diciembre de 2011

Gangara con Kimba Argentina!



Para entrar en clima, ya acercándonos al carnaval, participamos del evento con reíces Uruguayas, en Buenos Aires: La Sexta Llamada de Candombe en la Cuidad!
El sabado pasado la Agrupación Kimba Argentina nos invitó a realizar la pasada junto a ellos. Y fue así como por 10 cuadras, bailamos, cantamos y reimos al ritmo de los tambores!.
Excelente experiencia y nos vemos el año próximo!


Para los que tienen facebook acá pueden ver un videito!:

http://www.facebook.com/photo.php?v=2805609228840

miércoles, 14 de diciembre de 2011

Gangara en la Sexta Llamada de Candombe en Buenos Aires

Tomando como modelo las tradicionales llamadas de candombe de Montevideo, acontecimiento que marca el calendario cultural del año de esa ciudad, y afianzando los vínculos con la cultura uruguaya, se organiza por tercer año consecutivo este evento en el que participan comparsas de la capital uruguaya, Ciudad de Buenos
Aires, Entre Ríos, Córdoba, Santa Fe, Chaco, La Plata, Morón y Lomas de Zamora.

El evento candombero, que viene precedido de una convocatoria de diez mil vecinos y turistas en su última edición, se extenderá por siete horas a los largo de ocho cuadras del tradicional barrio de San Telmo. 

"La llamada" se celebrará sobre la calle Defensa, entre Av. Independencia y Av. Caseros, con entrada libre y gratuita.  
Capoeira Gangara desfila a las 19.30 hs.

GANGARA: Nos juntamos en el Club 77 a las 18.00 hs. 
Sean puntuales. 

UNIFORME:  
ABADÁ BLANCO - MUSCULOSA DEL BATIZADO.
(excluyente).
 

lunes, 12 de diciembre de 2011

Parabéns Contra Mestres!!!!

La felicitación tiene que ver para los nuevos Contra - Mestres graduados de nacionalidad: ARGENTINOS.
Orgullo para la Capoeira Argentina que da sus frutos haciendo história. 
En los Batizados de Caopeira Grupo Oriaxé y Capoeira Gueto, Contra - Mestre Mago y Contra - Mestre Martín Mamut respectivamente, han recibido una graduación más para continuar el camino y ser ejemplo de muchos otros caminantes. Capoeira Gangara Argenina puedo compartir ese lindo momento con ellos.

Salve Contra - Mestres!


Contra Mestre Mago
Capoeira Oriaxé





Contra Mestre Martín Mamut
Capoeira Gueto









También el Mestre Marcos Gytaúna a cargo del Grupo Oriaxé recibió su cuerda BRANCA otorgada por su Mestre Alfredo en el evento realizado el sábado 10 de diciembre.

Nuestras Felicitaciones también!

Mestre Alfredo entregando la corda branca al Mestre Marcos Gytaúna



viernes, 9 de diciembre de 2011

Mestre João Pequeno foi embora

(27 de Diciembre de 1917 - 09 de Diciembre de 2011)
João Pereira dos Santos em 27 de dezembro 1917 nasceu em Araci no interior da Bahia .João Pereira dos Santos, filho de Maria Clemença de Jesus, ceramista e descendente de índio e de Maximiliano Pereira dos Santos cuja profissão era vaqueiro na Fazenda Vargem do Canto na Região de Queimadas. Aos quinze anos (em 1933) fugiu da seca a pé, indo até Alagoinhas seguindo depois para Mata de São João onde permaneceu dez anos e trabalhou na plantação de cana de açúcar como chamador de boi, então conheceu Juvêncio na Fazenda são Pedro, que era ferreiro e capoeirista, foi aí que conheceu a Capoeira. 

 En la foto está el Gran Mestre de Capoeira junto con nuestro Contra-Mestre Kley.

Más info con biografía: http://capoeiragangaraarg.blogspot.com/2011/09/admirable-salve-mestre-joao-pequeno.html?spref=fb

"Não è todo jogador de capoeira que è capoerista, como não è todo bom capoeirista que è Mestre de Capoeira, e não è todo Mestre que è bom Mestre". - Mestre João Pequeno 



martes, 29 de noviembre de 2011

1° Encuentro Internacional - BATIZADO E TROCA DE CORDAS - CAPOEIRA GANGARA


El momento más esperado del año llegó!

Gangara Argentina tuvo su primer Batizado e Troca de Cordas. Siendo responsables de la fiesta, quienes llevan adelante el grupo en Argentina: Contra Mestre Kley e Monitor Kyo. 

Con la presencia de la familia: Mestre Nal (Salvador), Contra - Mestre Givaldo (Arací), Professor Piranha (Salvador), Professora Bisonha (Salvador), Aluno Nazáre (Salvador).

Y con invitados de los grupos, Oriaxé (Professor Mago y alumnos), Corpo e Magia (Contra-Mestre Ginga y alumnos), Ginga Fenix (Contra-Mestre Jackson y alumnos), Sport & Life (Alumnos), Topazio Bs. As. (Monitor Barata y alumnos), Guerreiro Orixás (Professor Anderson, Formado Eche y Formado Daniel), Ganga Zumbi (alumnos), Grupo Engenho (Professor Bichão y alumno).

Todos estamos felices por la materialización de este momento. Gracias a toda la familia Gangara, sin dejar de incluir a los padres, abuelos, y tios de los capoeiristas que aceptan que la capoeira sea parte de nuestras vidas.

Ahora solo disfrutamos de nuestros logros y progresos, y miramos para adelante, pensando en seguir generando lindos momentos!

Salve Capoeira, Salve Gangara, Salve Mestre Nal!


miércoles, 23 de noviembre de 2011

Mestre Bimba

Hoy se cumplen 111 años años del nacimiento de:

MESTRE BIMBA

Manuel dos Reis Machado nacio el 23 de Noviembre de 1900, en el barrio Engenho velho, Freguesia de Brotas, Salvador, Bahia. Su sobrenombre lo gano luego de nacer; de una apuesta entre su madre, Maria Martinha do Bonfim, y una partera. Su madre decia que seria una nina y la partera un nino, nacio un nino y entonces Manuel gano el apelativo que lo acompanaria toda su vida. Bimba es, en Bahia, un nombre popular dado al organo sexual masculino (en ninos). Su padre, Luis Candido Machado, era conocido como un grande batuqueiro, campeon de batuque.

A los 12 anos de edad, Bimba se inicio en la capoeira. Su Mestre fue el africano Betinho, capitan de la Compania de Navegacion Baiana. En 1918, a los 18 anos, Bimba comenzo a dar clases de capoeira en el barrio donde nacio. En 1928, hallando que la capoeira que el practicaba y ensenaba era poco competitiva, poco tecnica y dejaba que desear en terminos de lucha, junto la capoeira de angola con los golpes de batuque y creo la capoeria regional. La capoeira regional creada por Bimba fue motivo de mucha polemica entre los otros capoeristas que no concordaban con su radical mudanza. Por otro lado, las periodicos y revistas de la epoca no se cansaban de noticiar sus proezas. La fama de Bimba y de la capoeira regional se propaga por el Brasil.

 En 1932, Mestre Bimba, fundo su primera academia especializada con el nombre de "Centro de Cultura Fisica y Regional". Cinco anos despues, era reconocida y registrada oficialmente por el gobierno. En 1939, Bimba ensena capoeira regional en el cuartel de la CPOR. Instalo su segunda academia en 1942. Bimba lleva la capoeira en exhibiciones por todo el pais y el 23 de Julio de 1953, se presento para el presidente Getulio Vargas, en el palacio de la Aclamacion en Salvador, tornandose asi el primer capoerista en ser saludado por un presidente.
Fue despues de esta presentacion que Getulio Vargas libero las manifestaciones populares, hasta entonces perseguidas y, con eso, beneficio a la capoeira, que dejo de ser prohibida por la policia.

Casado y padre de 10 hijos, Bimba enfrentaba problemas financieros. Asi, acreditando en promesas de mayor reconocimiento y de una vida mejor, Mestre Bimba dejo Salvador, el 28 de Febrero de 1973, y fue para Goiania.

Pero, su vida en Goiania no fue como le habian prometido. Un ano despues de dejar Bahia, el 5 de Febrero de 1974, Murio Mestre Bimba. Sepultado en Goiania, sus restos mortales fueron trasladados para Salvador, el 20 de julio de 1978, permaneciendo en el cementerio de campo santo.

martes, 22 de noviembre de 2011

22 de Noviembre: Día de la Música


Se podría llegar a asegurar que la música es uno de los factores que más influye en la capoeira, ya que esta marca el compás de los jugadores, el ritmo al que se tienen que adaptar, el nivel de agresividad que se debe utilizar, los tipos de movimientos, el tipo de capoeira, el tono de la celebración.
Un experto en capoeira, sólo acercándose a una "roda" y escuchando los toques del berimbau podría conocer todos estos conceptos.

Las primeras manifestaciones musicales no fueron registradas, por lo tanto no se puede saber con exactitud cuando se originaron. La mayor parte de los historiadores no se aventuran en decir cuando fueron construidos los primeros cantos capoeiristicos.
Los esclavos utilizaban la música en un sentido religioso, considerando los sonidos de la música un regalo.
La danza en contacto con la música asumía un carácter ritual, por medio del cual se podía dar la bienvenida a lo desconocido, y podían dar gracias por su vida y su cultura.
Al principio la música de la capoeira se basaba en algo similar a un pandero, golpes de manos y golpes de pies, más tarde usando los sonidos de diferentes golpes de madera, las teorías dicen que asi comenzaron a surgir los primeros instrumentos de madera.
Además los sonidos de la naturaleza marcaron la escala capoeirista, además de imitar los movimientos de los animales salvajes también la musica reproduce sus sonidos, vigente durante bastantes años.

Después de unos cuantos años intentando mejorar este sonidos, comenzaron a desarrollar instrumentos de toda clase con todo tipo de materiales, así conseguir unas melodías muy características de la capoeira, donde el berimbau, los pandeiros, el caxixi, y muchos otros instrumentos son característicos, la música fue uno de los elementos que ayudó a ocultar la parte de lucha de la capoeira ante los portugueses.
Cuando se realizaban las rodas se llena de sonidos, era una fiesta de ritmos y cantos breves, donde la sensibilidad se manifiesta libremente. La lucha / baile va acompañado de una danza y unos cantos.
La música es esencial en la capoeira, es la raíz y el cuerpo del arte, la melodía proviene del berimbau, atabaque, agogos, panderos, todo es un sonido y un movimiento respectivo.
Además se la letra de los cantos es muy importante, ya que cuenta anécdotas, historias de los grandes capoeiristas, consejos y trozos de filosofía capoeirista.

domingo, 20 de noviembre de 2011

Día de la Conciencia Negra


Cuando alguien empieza a practicar alguna forma de cultura negra, lo quiera o no, está participando de un proceso de mas de cuatrocientos años de esclavización, opresión y despojo cultural de una raza por otra. Si uno participa con respeto y ayuda a ubicar a la cultura negra, con sus características especificas y sin olvidar sus orígenes, en el lugar que se merece en el patrimonio cultural de la humanidad, está ayudando, mínimamente, a reparar cientos de años de injusticia.



El 20 de noviembre, Día de la Conciencia Negra, se conmemora el fallecimiento de Zumbí, líder del Quilombo de Palmares, el más importante espacio de resistencia de africanos, pueblos originarios y blancos marginados que tuvo la región, hoy llamada Brasil, en tiempos de la esclavitud. Zumbí fue asesinado y mutilado el 20 de noviembre de 1695, y su cabeza fue expuesta públicamente para el escarmiento popular. Sin embargo, su resistencia pasó a ser un legado, símbolo de libertad. En el nombre de Zumbí se encarnó y encarna el reclamo por el reconocimiento, el respeto y la igualdad de derechos de todos aquellos que se encuentran en condiciones de injusticia.

viernes, 11 de noviembre de 2011

Fin de Semana de Fiesta

Gangara compartió con Negros de Sinhá y Ganga Zumbi las respectivas fiestas de Batizado y Troca de Cordas. Gracias por recibirnos y dejar compartir estos momentos con Uds. Salve Capoeira!

Gracias Mestre Licuri, Mestre Tigre y Professor Biriba (Negros de Sinhá)

Gracias Mestre Batata, Contra Mestre Cidinho y Professor Formado Cabeludo.

4 Batizado y Troca de Cordas - Capoeira Negros de Sinhá
 
8vo Batizado y Cambio de Cordel Ganga Zumbi
Contra-Mestre Kley (Gangara), Mestre Tigre y Mestre Licuri (Negros de Sinhá)


lunes, 7 de noviembre de 2011

Nuestra Bandera!


Con esfuerzo conjunto, se pudo! 
La artista plástica Alejandra Jorquera fue quien la confecciono con ayuda de alumnos del grupo. 
El diseño fue realizado en Brasil y es el que llevamos en los abadás de Gangara.
La tela fue donación del Alumno Matias Miranda. 
...Y ahora Gangara ya tiene un símbolo que nos representa.

martes, 1 de noviembre de 2011

Cena Show Gangara

Feijoada-capoeira-tragos tipicos
El pasado sádado 29 de octubre a las 20:00 hs. tuvo lugar la cena Show organizada para recaudar fondos para el grupo en el Centro Cultural Alfonsina (Av. Storni 1219 La Reja, Moreno).
 Gangara siempre sumando!!!!

miércoles, 19 de octubre de 2011

A Gangara no Batizado de Capoeira Ginga Fenix

Contra Mestre Kley batizando una alumna.

El sabado pasado, 15 de octubre, estuvimos presentes en el Batizado del Contra Mestre Jackson, Capoeira Ginga Fenix, realizado en Lomas de Zamora.
 

sábado, 15 de octubre de 2011

HIP-HOP!! 2da. EXHIBICION Y COMPETENCIA DE HIP HOP Y REGGEATON

Gangara se promociona en Merlo en el marco de la Exhibición y Competencia de Hip Hop y Reggeaton.-


Nuevas clases en Gimnasio Maxione:
Maipú 623, esq. Libertador 2° piso
Lunes de 18:30 a 19:30 hs.
Jueves de 17:30 a 18:30 hs.
 
 
 
 



martes, 11 de octubre de 2011

Una nueva edición de la FERIA DE LAS COLECTIVIDADES EN MORÓN


El pasado finde largo estuvimos haciendo roda y samba en el marco de la Feria de las Colectividades en la Plaza de Morón (esq. San Martín y Buen Viaje).
Felicitaciones a todos lo presentes por el comportamiento de camaradería y buena vibra.
Gracias a los grupos presentes (Topazio, Aguia Dourada, Oriaxé, Guerreiro Orixás, Capoeira Padua) por compartir este momento para nosotros que se convirtió en un clásico para la Familia Gangara.
Muuuuucho Axé Compartido.




viernes, 30 de septiembre de 2011

Trabajo Social - Asociación Civil "OCUPAS"

El Alumno Diego Moto Moto, desde hace 4 meses, se encuentra realizando un trabajo social en la localidad bonaerense de Moreno. Capoeira para los chicos del Barrio Cuatro Vientos. 

Con toda la vocación de "maestro" que lleva consigo penso que otra manera de aprender era de los más chiquitos, y lleva este trabajo adelante junto con Capoeira Gangara Argentina.

Con el fin de que los nenes también puden tener su uniforme oficial de Gangara, realizamos una Roda de Capoeira a beneficio, donde los presentes podían ayudar con un bono contribución de un valor de $5.

Agradecemos a todos por la buena onda, y a los nenes de Capoeira Gangara Barrio Cuatro Vientos por invitarnos a divertirnos con ellos.





viernes, 23 de septiembre de 2011

Admirable! - Salve Mestre João Pequeno


O Mestre João Pequeno de Pastinha, o mais velho capoeirista em atividade, prestes a completar 94 anos, ensinando capoeira em sua academia, no Forte Santo Antonio em Salvador - Bahia. Vídeo gravado por Pedro Abib (Pedrão de João Pequeno) em 20/09/2011.


Mestre João Pequeno:
João Pereira dos Santos, aluno de mestre Gilvenson e depois discípulo de Mestre Pastinha, de quem se tornou continuador. Integrou em 1966 a delegação brasileira no Premier Festival des Arts Nègres, em Dakar (Senegal). Hoje, aos 87 anos, ainda mantém Academia de Capoeira, no Forte Santo Antônio (centro histórico de Salvador). Em 1970, Mestre Pastinha assim se manifestou sobre ele e seu companheiro João Grande: "Eles serão os grandes capoeiras do futuro e para isso trabalhei e lutei com eles e por eles. Serão mestres mesmo, não professores de improviso, como existem por aí e que só servem para destruir nossa tradição que é tão bela. A esses rapazes ensinei tudo o que sei, até mesmo o pulo do gato".


O mestre João Pequeno, orgulha-se dos méritos alcançados com a capoeira, isto fica claro em uma de suas falas, que sempre repete oportunamente, “...meu pai me chamava de doutor, mas não mim botou na escola, mas através da capoeira sou doutor.”


 

martes, 20 de septiembre de 2011

Berimbau Hero

Chora Viola!
Para los amantes de Capoeira por sobre todo y la PlayStation en segundo lugar, acá hay una aplicación para Uds.!
Está bueno por lo que pude ver... Nos sirve para ir entrenando también el oido y divertirnos a la vez!


Agregenló a favoritos en el navegador!!!

lunes, 19 de septiembre de 2011

Chegou Tomaz Kocadinha


Como la mayoría ya sabe, Tomaz Kocadinha ya está entre nosotros.


Le damos la BIENVENIDA a nuestro país, y procuremos entre todos que su estadía sea agradable y fructífera para ambas culturas.
Capoeira não tem raça, Capoeira não tem cor, Capoeira é só amor!
Que el calor da Gangara Argentina no deje Tomaz este con frio tanto por la temperatura como el de estar un poco lejos de su lugar.

Salve Camaradas!

martes, 13 de septiembre de 2011

Batizado de Capoeira.

El batizado, tradicionalmente, era el momento cuando el alumno novato juega al son del berimbau por primera vez. Esta ceremonia se realiza cuando, tras aproximadamente dos meses de entrenamiento, el alumno ya conoce los movimientos básicos y el mestre confía en su compromiso con la capoeira. Por eso Néstor Caoeira sostiene que, actualmente las fiestas donde se otorga a los alumnos las diferentes cordas o cordão se llaman erróneamente batizado, distorsionando así el significado histórico de esta ceremonia.
Dice Mestre Acordeón, que desde su batizado, el capoeirista empezará a evolucionar a través de diferentes etapas de desarrollo físico, mental y espiritual a medida que avanza y se esfuerza para conseguir un conocimiento integral de este arte. El trayecto a través de estos estadios de desarrollo será gradual y continuo. El progreso a través de los diferentes niveles no debe ser un intento neurótico de avanzar prematuramente o lanzarse a un entrenamiento excesivo y peligroso para alcanzar metas poco realistas, sino que debe ser un proceso natural que emane de la dedicación en el entrenamiento y de un sentimiento de bienestar en el arte.
Los capoeiristas deben entregarse plenamente en cada jogo, luchando continuamente para jugar más allá de esos puntos que él percibe erróneamente como sus límites. Las aparentes limitaciones, como la superioridad en conocimiento, edad, o inclusive experiencia del oponente no debe hacer que el capoeirista abandone su esfuerzo por alcanzar su máximo potencial. El trabajo duro, el ocasional dolor físico e inclusive anteriores fracasos tampoco deben desanimar al capoeirista, quien debe empezar cada nuevo juego con energía renovada.

El batizado consistía en poner a cada practicante un nombre con el cual sería reconocido en los medios capoeirísticos. Este apelido era su nombre de guerra y hacía referencia a su biotipo, el barrio donde vivía, su profesión, su don artístico, actitud, etc. El apelido era lo que servía de disfraz a los capoeiristas más antiguos para que la policía no los identificase por sus propios nombres.
Fuente: http://www.capoeiraabalou.com/

lunes, 12 de septiembre de 2011

Batizado Gangara 2011 - Salvador Bahia

Ayer, domingo 11 de Septiembre tuvo lugar en Salvador da Bahia el Batizado 2011 da Gangara.
Se dice que salió todo muy bien! Para el recuerdo... y si tienen dudas, hablan con el Pelado (Careca 13,50) que recibío su cordel VERDE OSCURO!

PARABÉNS PELA!!!
Representando a Gangara Argentina.




jueves, 8 de septiembre de 2011

Movimiento: ESQUIVA

La esquiva tiene como fundamento evitar un golpe del oponente. El gesto parte desde la base de ginga, evolucionando hasta la paralela e inclinándose levemente hacia el lado de la pierna que avanza hacia la paralela. Con el brazo debo cubrirme la mandíbula.
Generalmente se usa para "esquivar" ataques con patadas circulares (Armada - Queixada - Meia Lua de frente - Rabo de Arraia).
Desde la esquiva puedo realizar diferentes contra-ataques también.

 

miércoles, 7 de septiembre de 2011

7 de septiembre de 1822: Independencia de Brasil

Quito, 7 sep (Andes).-El 7 de septiembre de 1822 se conmemora en Brasil el Grito de Ipiranga. Fue en ese momento que la independencia del mayor país latinoamericano empezó a tomar forma definitiva.
Menos de un año antes, ante la inestabilidad política en la colonia y la inquietud popular por las condiciones sociales, el rey de Portugal João II había mandado a su hijo, el príncipe regente Pedro, a regresar a Lisboa. El regente no prestó atención.
Así, el 7 de septiembre a orillas del río Ipiranga (actual ciudad de São Paulo), el príncipe Pedro pronunció la frase “Independencia o muerte” y proclamó la independencia de Brasil.
El 2 de octubre, el príncipe fue proclamado emperador de Brasil y el primero de diciembre de 1822 fue coronado como Pedro I.
El proceso independentista brasileño fue bastante diferente de aquel vivido en territorios de la corona española en América, pues no tuvo batallas ni enfrentamientos de gran escala como sí ocurrió en Chile, Venezuela o Ecuador.
Dos años después de la proclamación de independencia y de la fundación del imperio, los Estados Unidos reconocieron al territorio como independiente.
En 1825, tras luchas con las tropas portuguesas se firmó un tratado por el cual João VI de Portugal reconoció la independencia a cambio de compensaciones económicas y la concesión del título honorífico de Emperador de por vida.
Finalmente, el 29 de agosto de ese mismo año, el reino de Portugal reconoció la separación e independencia del imperio brasileño, mediante el pago de una indemnización de un millón de libras esterlinas.
El imperio brasileño se mantendría hasta 1889, cuando se proclamó la república tras la abolición de la monarquía.

Roda Abierta de Capoeira (Organiza: Capoeira Guerreiro Orixás)

El domingo 11 de septiembre se hace una fiesta en Avenida de Mayo y Bolivia, Capital Federal, en conmemoración de un nuevo aniversario de la independencia brasilera.

Por tal motivo estamos organizando una roda de capoeira para festejar este día.
La roda tiene horario de comienzo a las 15.30hs.La idea es que se sumen todos los grupos y capoeiristas que quieran. La invitación está abierta a todos los grupos.

Los esperamos!
GO

martes, 23 de agosto de 2011

La importancia de la roda*

* escrito por Ezequiel Garcia, "Longo" na Capoeira del grupo Oriaxé.
Como esta semana el Instructor Kyo va a estar haciendo incapié en este tema, quise compartir con Uds. esta rflexión que está buenísima. Que la redactó un alumno y capoeirista como cualquiera de nosotros, "gente como uno" digamos.
Espero que les guste!


Excelente roda la de ayer. Para pasar un fin de semana con energia, equilibrado fisica y espiritualmente. Un motivo para seguir entrenando, una roda mas cada semana!
Muchachos es indispensable que participen de la roda, que joguen con personas diferentes, que entiendan la mecanica que tiene, los fundamentos, que vean las pillerias de los que realmente saben, que escuchen y aprendan de su Mestre.
Que la roda sea el motivo del entrenamiento, y que el entrenamiento deje de ser solo su Capoeira. Ir a la roda no tiene que ser un compromiso! Sino un disfrute.
Imaginen un jugador de futbol entrenando... corre una hora sin parar, patea 100 corners, 100 tiros libres, 150 penales, saca 100 laterales con toda la precision, gambetea los conos como nadie... pero jamas jugo un partido, jamas vio jugar a los que entienden, nunca patio ese penal bajo presion, nunca recibio un golpe de su adversario entonces bajo esa situacion se ofusca, se anula y desaparece del encuentro, no entiende la dinamica del deporte, ese jugador jamas va a tener astucia, las mañas del futbol, los nervios le consumen las piernas y se queda sin energia sin potencia, la tecnica se convierte en miedo y dudas, flaquea y al final del camino desiste y abandona lo que falsamente amo. Solo va a ser una persona con tecnica. Necesita de los partidos para aplicar lo que sabe. Vi caer en el camino muchos virtuosos, a pibes que prometian un gran futuro. Sin embargo otros quizas mas timidos y poco llamativos hoy son el frente fuerte del grupo, dignos de admirar e imitar. Ellos si entendieron el verdadero significado de la Capoeira. Capoeirista se es todo el tiempo, no solo al entrenar. Ya que la Capoeira nos prepara para el dia a dia. Nos ayuda a entender a quienes nos ofenden, para que esa ofensa no nos debilite, y que de todo lo malo saquemos algo bueno. A esperar siempre lo inesperado, y ante esa sorpresa saber como actuar. Ayer el Mago dijo algo que me llego y que nunca lo habia visto de esa forma. "Si tu capoeira crece, la mia tambien... si mi Capoeira crece entonces crece la de todos". Entonces si realmente se consideran Capoeiristas, sin importar que tan buenos sean, JOGA CAPOEIRA!!!! No es buen capoeirista el que salta alto, el que canta como un tenor, el que da una armada casi imperceptible, el que se hace un tattoo o sube una foto al face, hay mas atras de eso... Cada uno debe descubrir su propio significado. Lo unico que les puedo decir es que jamas lo van a descubrir pateando un foco.

Axé para todos los capoeiras!





XII Batizado Capoeira Gangara


miércoles, 10 de agosto de 2011

Importância da COCORINHA no jogo da Capoeira

*del libro: FALANDO EM CAPOEIRA.
(dedicado especialmente a los capoeiras que entrenan con Instructor Kyo - saben por qué lo digo)

Alguns praticantes de capoeira do estilo regional contemporâneo vêm proibindo o emprego da cocorinha durante o jogo da capoeira.

A prática voluntária dos movimento de agachamento em reflexo de defesa ante ataques a pontos acima da cintura desenvolve as conexões nervosas centrais oculopontomedulares dos reflexos de defesa ante estes gestos de ataque, aumenta a velocidade da descida, a agilidade, a força muscular das pernas e a flexibilidade da cintura, preparando esportista para movimentos amplos, rápidos e potentes.

No candomblé, raiz mística e musical da capoeira, encontramos numerosos movimentos em posição curvada e agachada, combinados com giros e saltos, que demonstram a sua origem e presença neste esporte.
A cocorinha clássica, como praticada por Bimba, isto é, com as plantas dos pés apoiadas no chão, leva ao alongamento dos músculos posteriores da perna, além de desenvolver a potência motora dos membros inferiores, abdome, dorso, diafragma e respiração abdominal.

A pratica repetida da cocorinha desenvolve, aperfeiçoa e agiliza o reflexo característico do capoeirista de esquiva para baixo e permite a aplicação da rasteira e outros contra-ataque iniciados em posição baixa .
Os movimentos ascendentes ficam mais rápidos e potentes quando iniciados a partir das posições baixas porque o apoio no solo e o maior percurso aumentam aceleração e e velocidade, com crescimento proporcional da força viva .

Os movimentos em giro e elicóides  adicionam a força centrifuga, à maneira da funda de Davi que derrubou Golias ao emprestar ao seixo uma grande velocidade e conseqüentemente maior potência.

A rasteira, a meia-lua de compasso, a cabeçada baixa, o falso-giro agachado, queda de rim, chapa, escorão, tesoura de costas, negativa, as esquivas mais ricas em contragolpes, são alguns dos movimentos que podem ser iniciados a partir da cocorinha.

Um defeito que estamos observando na cocorinha é aquele do apoio nas pontas dos pé, em lugar da assentamento das plantas no solo como recomendava Bimba, que, além de melhor apoio, produz o alongamento dos músculos das panturrilhas  melhorando a flexibilidade dos movimentos e a agilidade.

martes, 26 de julio de 2011

Volta ao mundo (Vuelta al mundo)

Cuando los dos jugadores realizan una o más vueltas dentro de la roda, llamámos a esto vuelta al mundo.

Cuando un capoeirista que estaba preparado para realizar un juego es llamado, através de la "compra", por otro capoeirista para jugar, este nuevo juego, puede pedir la vuelta al mundo.

Cuando un juego se desarrolla con cierto lenguaje y de repente un jugador decide ser un poco más objetivo, utilizando un movimiento que cambia la dinámica del juego, con lo que el otro jugador, cae o vacila, este que fue engañado, en el calor del juego, puede si quisiera, pedir la vuelta al mundo, como forma de concentrarse para una nueva posición y que romperá la concentración de su oponente.

En deteminadas circunstancias, el juego puede estar con los ánimos un poco más exaltados, se podrá pedir la vuelta al mundo como una manera de calmar las cosas, e incluso, pedir la vuelta al mundo en el momento en el que se está ventaja en el juego, como forma de molestar al compañero.

La dirección de la vuelta al mundo es alrevés que la de las agujas del reloj, sin embargo, en determinados momentos, los capoeiristas hacen la vuelta al mundo en el sentido de las agujas del reloj.

Algunas consideraciones que se deben tener en cuenta en la vuelta al mundo. 
-No se debe correr o caminar demasiado cerca del otro jugador durante la vuelta al mundo, porque durante la vuelta, la malicia y la astucia puede ser un factor sorpresa, porque se puede aplicar movimientos o golpes durante la vuelto, llamándose luego enseguida para el juego. 
-En cuanto a la parte musical, si quien dirige la roda canta la famosa canción:

                                                                    "oi ia ia mandou dar         
                                                                     uma volta só (coro)         
                                                                     oi ia ia mandou dar         
                                                                     uma volta só" (coro)        

 Los jugadores deben volver rápidamente al juego.

Como vemos, la vuelta al mundo puede hacerse por diferentes motivos, ambos jugadores deben estar atentos durante la vuelta, pues el juego puede cambiar a partir de lo que ocurra durante la vuelta al mundo.

                                                                 "Na volta que o mundo deu        
                                                                   na volta que o mundo dá".

lunes, 18 de julio de 2011

Aulão de Armado de Berimbau


El sábado 26 de Julio hicimos nuestro primer curso de armado de Berimbau. La jornada estuvo a cargo de nuestro Contra Mestre Kley.

Dice la leyenda, que una joven salió a pasear y al atravesar el curso de un río se agachó para beber agua con las manos. En el momento en que saciaba su sed, un hombre le dio un gran golpe en la nuca y la mató. Al morir, su cuerpo se convirtió en la madera del Berimbau, sus brazos y piernas en la cuerda; su cabeza en la caja de resonancia y su espíritu en la música sentimental que se canta con este instrumento.

El Berimbau es un instrumento de percusión (cuerda percutida) de la familia de los cordofones y de origen africano. Llevado a Brasil por los esclavos africanos, se popularizó a través de manifestaciones como la samba , el candomblé , la capoeira entre otras.

Felicitaciones a todos los nuevos Luthiers Gangara! Mucha dedicación y amor para que la música crezca en nuestros corazones!










lunes, 11 de julio de 2011

Roda de los 2dos domingos de cada mes - 10 de Julio de 2011


Capoeira Gangara realiza los segundos domingos de cada mes Roda en la Plaza San Martín de la localidad bonaerense de Morón. La primera edición, domingo 10 de julio de 2011, el clima estuvo buenisimo y pudimos aprobechar la tarde compartiendo una gran roda.

Capoeiras de Terreiro Madinga de Angola, Corpo e Magia, Capoeira Padua, Oriaxé, Aguia Dourada compartieron con nosotros. Muchas Gracias a todos por la buena onda!


sábado, 2 de julio de 2011

Movimiento: AÚ


Este es un movimiento acrobático y puede ser útil para "descolocar" al otro jugador, evitar una rasteira o algún otro tipo de golpe y también para "ampliar" el territorio de juego dentro de la roda. Parece un movimiento difícil de ejecutar pero siendo consecuente con el entrenamiento lo podemos dominar muy rápidamente.
El jugador apoya las dos manos en el suelo a un costado, levanta una pierna, luego la otra, quedando en posición invertida, con las palmas de las manos apoyadas en el suelo y las piernas abiertas, e inmediatamente cae del otro lado con una pierna dibujando un semicírculo en el aire, hace lo mismo con la otra y termina en pie, aunque puede derivarlo a otro movimiento o golpe si es necesario.
El Aú, también le da al jugador la posibilidad de alejarse o acercarse al otro jugador. O sea: puede ser usado como un movimiento de esquiva.

También tenemos el Aú de Angola, que a diferencia del Aú de la Regional, se hace con las piernas flexionadas.

Les dejo el link para que vean el movimiento: http://www.youtube.com/watch?v=LK_jHGnwFek&feature=related

miércoles, 29 de junio de 2011

Movimiento: VOO DO MORCEGO

En la ejecución de este movimiento el capoerista salta en dirección al “adversario”, con las piernas y brazos escogidos. En el aire las piernas son extendidas y los pies clavador con fuerza contra el oponente, Al caer al piso el capoerista amortigua la caida con las manos.


Este movimiento es considerado como un golpe traumatizante.

Les dejo un link para que vean el movimiento: http://www.youtube.com/watch?v=M7ocB423oL0


viernes, 24 de junio de 2011

Aulão de Berimbau - próximo 16 de Julio de 2011


Dice la leyenda, que una joven salió a pasear y al atravesar el curso de un río se agachó para beber agua con las manos. En el momento en que saciaba su sed, un hombre le dio un gran golpe en la nuca y la mató. Al morir, su cuerpo se convirtió en la madera del Berimbau, sus brazos y piernas en la cuerda; su cabeza en la caja de resonancia y su espíritu en la música sentimental que se canta con este instrumento.

El Berimbau es u
n instrumento de percusión (cuerda percutida) de la familia de los cordofones y de origen africano. Llevado a Brasil por los esclavos africanos, se popularizó a través de manifestaciones como la samba, el candomblé, la capoeira entre otras.

El sábado 16 de Julio realizaremos un taller de fabricación y armado de Berimbau.
Estará a cargo del Contra Mestre Kley de Capoeira Gangara Argentina.

El curso tendrá un costo de $200 para alumnos Gangara y $250 para invitados. El material está incluido (madera de Beriba, calabaza, alambre, lijas, baquetas, piedras, etc.)

Vale la pena destacar que lo mas importantes que todo será realizado desde cero (como pelar la Beriba, como cortar la calabaza, sacar el alambre de la rueda, etc.) con madera de Beriba traídas desde San Salvado de Bahia – Brasil – especialmente para este taller.

miércoles, 22 de junio de 2011

Cumpleaños de Contra Mestre Kley

Ayer, 21 de Junio de 2011, se cumplieron años de nacimiento de nuestro Contra Mestre. A pesar de su resistencia para los festejos. Organizamos una rodita para compartir con el un lindo momento.
Muchas Felicidades Kley!!!!